再考慮

天啊！好事不出門，壞事傳千里，竟然出現這種新聞，晚上睡不著，看電視，竟然聽到校長的聲音，畫面又轉到某個同事的臉，真是錯不了了，實在太誇張了，真是無言，看來要不要回去，還得再三考慮，這些人還在的話，最好不要，整個氣氛負面到不行，實在太恐怖了，真的不知道接下來要出什麼事情，最令我擔心的事情，不知道這件事情會不會被波及，真是倒楣！

同理心

我們常看著新聞，批評新聞，批評新聞中的人，可是當有一天我們成為了新聞中的人，可知被批評者的苦與痛。

有了這份認知，對於被批者，就會多了一份心疼，以自己的心置換他人的心，同理心。

不需要求他人回應真心，雖然我做了，但是算了，下次就算了。

感覺就是一種主觀

幸福與快樂在哪裡，在原本就幸福快樂的人身上，具有幸福快樂特質的人，自然會快樂，沒有這種特質的人身上，自然無法快樂。

這麼說似乎很悲觀，但是這是真相，快樂的本質與自身的狀態有關，與外界的狀態無關。

我快樂，世界就快樂了。

我悲觀，世界就悲觀了。

這是主觀的世界，感覺就是一種主觀。

學習冷漠

看看我寫蠢事的比例，人際相處對我來說還真是困難，冷漠對我來說，真是適合了。

我應該在乎評價嗎？我當然在乎，但是我不需要在乎，如果在乎，日子就過不下去了，說我評價的人，其實也活在被評價的壓力下，擔心長官對他的評價，大家互相擔心。一切似乎顯得多餘，沒錯，就是多餘。

現代真人

真心的心靈存在於哪裡？

我在修行人身上看到，梁乃崇教授，林孝宗教授，王立文教授等，這類型人都是令我肅然起敬的人，我看到他們的真心。

剛才打了一篇形容林教授真心的文章，因操作不當，不見了，重打已經無力，故作零碎事紀錄。

真心的心靈

今天的事件，讓我體會到，真心的心靈不存在於未覺悟的心靈。

真心是一種心靈品質，須有極度的內省，才有可能達到。

不是對方願意給就有的。

所以即使我給對方真心，只要對方沒有真心的品質，我依然得不到對方真心的回饋。

但是如果對方有真心的品質，即使我沒有給對方真心，對方依舊回報以真心。

每個人以他心靈的品質，來對外在作反應。

對我的不真心，不是對我個人的攻擊，而是他的心靈品質即是如此。

我若為了他原有的心靈品質傷心，我是貪嗔癡三毒皆具，極度愚癡。

當然我也為自己的愚癡難過，我也不想把自己的愚癡給對方知道，因為對方的心靈品質如此，指令我想起蠍子的故事，烏龜好心載了蠍子過河，沒想到半路蠍子還是螫了他，結果兩個一起死，烏龜說，你何必做這種事情呢？蠍子也很無奈，那是他的本性啊！

我就是那隻笨烏龜。

真人，真心之人

既然失眠了，就來坐點有意義的事情，看看林教授的書，對我來說也頗有感觸，他的書充滿了真心，我看了很舒服，沒有虛假的文字，只有真實。

林教授的氣功與心靈，提到了他談靈異現象的掙扎，有許多人告訴他，不要寫出來，只要什麼都不管，順其自然就好了。

林教授考慮在三，決定寫出來，我覺得非常佩服他的勇氣，這表示他一貫的主張，自發功沒什麼，包含靈異現象，都只是大自然界我們所不能理解的一部分而已，理解，可以讓人趨吉避凶，也免於對未知的恐懼，有了知識上的理解，對於道路上的種種狀況，便可以毫無疑惑，勇敢的走下去，就像是有一個全知的老師在帶領著自己，而自己對於老師是可以完全的相信，沒有懷疑，因為老師是以他的真心在寫書，所以我知道我可以真心來看書，書上的文字是可以相信的。

同樣的信任也發生在我看梁乃崇教授的書上，我在北部期間，有幾次機會與梁教授面對面談，這都要托王立文教授的福，在梁教授面前，我把我對人生的疑惑問了，結果只有慚愧，什麼樣的慚愧呢？修行不夠的慚愧，承擔功力不夠的慚愧，我有太多的恐懼，貪嗔癡，這些恐懼與癡迷導致我的種種顛倒錯亂，我的修行方向沒有錯，但是先天不足，有太多心靈惡習，我無法克服，在這邊，我感受到一種苦，一種無力的苦，我想做些什麼，但是無力，或許我想做些什麼的想法，對某些人來說是一種壓力，或許我該把我想做些什麼的動力，改成技術性會好些吧！

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